
10 июля на «Амедиатеке» выходит сериал «Паша» — история о москвиче с узбекскими корнями от Антона Коломееца («Чики», «Свет») и дебютантки Евгении Тамахиной. Премьера прошла на фестивале «Пилот», по итогам которого «Паша» забрал награды за актёрские работы, а также приз за лучший сценарий. О том, как сериал деликатно и ненавязчиво размышляет об очень важной социальной проблеме, рассказывает Валерия Косенко.
Паша (Аскар Ильясов) — очень добрый человек. Пусть и не очень везучий. Ему за тридцать, он по-прежнему живёт с мамой, работает настройщиком пианино, хотя когда-то закончил Гнесинку. Вырос в Москве, но по национальности русский только наполовину. Другая имеет ярко выраженные узбекские корни, из-за чего Паша нередко сталкивается с проявлениями недоверия и отчуждения.
Статус коренного москвича не спасает его от косых взглядов. Восточные черты лица автоматически влекут подозрения, а часто и вовсе сопровождаются оскорблениями. Паша не может попасть в квартиру бабушки (Татьяна Догилева), предварительно не отчитавшись соседке о своей родственной связи с хозяйкой, и вынужден выслушивать хамоватые замечания потенциального тестя. Тот, видите ли, недоволен, что его дитё имеет тенденцию увлекаться иностранцами: то турка приведёт в дом, то азербайджанца, теперь вот узбека — пусть и наполовину. А непокорная дочурка признаётся, что терпеть не может этот «русский нос картошкой» — то ли дело точёные восточные скулы.


Для каждого, кто встречается на пути у Паши, он или ходячий набор мигрантских стереотипов, или объект экзотических желаний. Несмотря на серьёзность проблемы и те важные, но уже вполне привычные последствия, которые она создаёт в жизни представителя иного этноса, главная беда Паши — его чрезвычайное добросердечие.
Оставшись так без жилья ради нагрянувшей в столицу маминой подруги с большим семейством, Паша отправляется на поиски пристанища. Фланируя по солнечной, но не всегда приветливой Москве, он обращается к другу. Встретив сопротивление хмурой соседки Станиславы (Надежда Лумпова), с которой ещё представится шанс попытать удачи, Паша продолжает поиски. Стучится к близким, знакомым, но нигде не встречает ответное радушие.
Его неприкаянность и тщетное блуждание в поисках дома — прямая метафора внутреннего замешательства. Будучи носителем таких разных культур, Паша осознаёт, что ни одной по-настоящему не принадлежит. Хоть он с рождения строит быт в русскоязычном сообществе, его по-прежнему здесь не принимают. Однако и другая часть его идентичности остаётся непознанной.


Как и в предыдущем проекте Коломееца «Свет», путь героя — это путь к себе, к выстраиванию доверительного диалога с миром. Как и героиня Елены Яковлевой, Паша в чутком исполнении Аскара Ильясова должен в конце концов найти точку опоры. В первом случае это было прошлое, шлейфом преследующее героиню, сейчас это вопрос национальной идентичности, дорога к которой столь же витиевата, как и поиск дома.
Доброта и отзывчивость Паши не только обескураживают, но и часто забавляют — находить слова утешения он явно не умеет, но очень старается, — а его чуждая современному мегаполису мягкость оживляет в нём черты персонажа Достоевского. Как и Мышкин, Паша отвечает на невежество милосердием, а иногда — шагом навстречу: в автобусе в ответ на град упрёков от незнакомой женщины Паша, не вступая в перепалку и не пытаясь уйти от диалога, как сделал бы любой другой, вдруг протягивает ворчащей женщине свои наушники.
По мощному гуманистическому заряду, который непременно чувствуешь по истечении серии, видно, как создатели любят своего героя и всех, кто стал частью этой светлой истории. «Паша» — тёплое семейное драмеди с высокой плотностью шуток, обаянием и при этом важным социальным посылом. Тема бытового расизма, с которой люди разных этнических групп сталкиваются регулярно и на всех этапах, деликатно помещается в контекст комичных взаимоотношений, человеческих странностей и городских приключений. И пока маленький Паша мечтает стать облаком, зритель, возможно, захочет стать Пашей.










